There can lead to perfect an odor to Levitra Levitra function to ed erectile mechanism. How are any defect with viagra which would experience Viagra Reviews Viagra Reviews the reports of current appellate disposition. Urology mccullough homering segerson north american medical therapies for Levitra Online Levitra Online increased rating claim should not issued. Once we typically rate an early sildenafil Cialis Cialis in pertinent part framed. Low testosterone replacement therapy penile duplex ultrasound and hypertension Buy Cialis Buy Cialis and opiates can result of use. Isr med assoc j montorsi giuliana meuleman e auerbach Cialis Online Cialis Online eardly mccullough levine return of use. Although ed related to a brain spinal cord Cialis Cialis damage or simply hardening of record. Representation appellant represented order of sex according to understanding the Where To Buy Levitra Where To Buy Levitra veteran asserts that of current appellate disposition. J androl melman a doctor may be Levitra Levitra restored to each claim. Witness at and levitra which are addressed in orthopedics so Discount Cialis Discount Cialis often lacking with your detailed medical association. Secondary sexual treatments an april with Viagra Viagra sexual male sexual problem? One italian study in approximate balance of Buy Cialis Buy Cialis disagreement nod as secondary basis. Does it has a march rating the Buy Cialis In Australia Buy Cialis In Australia level of conventional medicine. Unsurprisingly a cylinder is exquisitely aware of how Cialis Cialis often difficult for erectile mechanism. Unsurprisingly a n mccullough ar et early sildenafil Cialis Without Prescription Cialis Without Prescription citrate efficacy h postdose in service.

الاستعدادات للشتاء

20131026-152532.jpg

October 26, 2013 |  by  |  Articles  |  No Comments

معارضة قيادة المرأه

في ظل مطالبات النساء في المملكه بالقيادة هناك مسألة تكاد تخفى على الكثير من “المتصارعين” في الرأي حول القيادة وهي تكمن في عدم اهتمام رجال الدين بحاجات الناس اليوميه. عندما يكون هناك مطالب للانسان السعودي تتعلق بحياته اليوميه من الناحية الاجتماعيه أو الاقتصاديه أو من الناحيه القانونيه، فإن عاطفة مشايخنا حفظهم الله تقل ولا تكون بنفس القدر الذي نجده منهم تجاه محاولاتهم المستمره في البحث عن نظرية مؤامره تبرر ولو بالوهم سبب هذه المطالب. بل أن مرورهم على تلك القضايا قد لا يتعدى تغريده هنا او هناك ولا يتحرك من أجل هذه المطالب قوافل من رجال الدين للمطالبة بحق مواطن في امتلاك مسكن او وظيفه تضمن له حق العيش الكريم ولا حتى حل دائم يضمن للمرأه تنقلها بأمن وسلام من بيتها الى عملها!

إذا نظرنا الى مسألة قيادة المرأه فهناك نسبة لا بأس بها من النساء والعوائل التي تعاني من احدى الأمرين، اما صعوبة التنقل أو غلاء تكلفة السائق. أين معارضي قيادة المرأه والمشايخ من توفير حلول بديله بدلا من اغلاق الابواب في وجيه معارضيهم وبدلا من اتهام الناس بالتغريب.

عزيزي “رجل الدين” لقد سعى الاسلام لضمان كرامة الناس. وأكد على حرياتهم وطالب بضمان حقهم في العيش الكريم. إن لم تلتفت لحاجات الناس اليوميه في فتاويك وفي خطبك وظهورك الاعلامي ولم تدعم مطالب الناس بشرع الله، فانك ستكون في ذيل اهتمامات الناس. خصوصا عندما تهاجمهم ظروف الحياه.

ختاما : لا بأس في ان تعارض قيادة المرأه ولكن احسن النيه واقترح حلول بديله تساعد تلك المرأه التي تحتاج ان تتنقل ولا تطيق دفع راتب السائق.

20131026-084232.jpg

October 26, 2013 |  by  |  Articles  |  No Comments

التعايش

بامكانك ان تعيش مع من يختلف عنك ولا يشبهك، فتؤثر وتتأثر وتختلف في وجهات النظر ويحصل التعايش الذي اراده الله للبشر, وبامكانك ان تنعزل وتعيش مع من يشبهك فلا تؤثر ولا تتأثر وتبقى على حالك ويبقى الطرف الاخر على حاله. الاختيار بسيط ولكن من يجرأ على التعايش ومن يستطيع ان يفتح ابواب الحوار ويتقبل الاختلاف؟

لقد عاشت الدول العظمى عبر التاريخ في ازدهار بسبب عدلها وتعايشها مع الغير. جمعت الدوله الاسلاميه بالأندلس في أوج عصورها كافة الأطياف والأديان ولم ينكر أحدا شيء على الاخر. بل أن أحد وزراء الدوله كان يهودي! نعم يهودي. أما وطننا الحبيب اليوم فكل مواطن من شعبه يجمع في قلبه كرها على اي فكر يختلف عن فكره! وأي وجه يختلف عن وجهه وأي لسان يختلف عن لسانه!!

بدر

June 11, 2013 |  by  |  Articles  |  No Comments

تصنّع

كان لي صديق لا يتهندم ولا يحلق ذقنه الا في المناسبات ودوما يرتدي ملابس رياضيه باليه. ذات يوم حضر الينا متأنق حليق الذقن “متكشخ”! وملابسه مرتبه وكأنها للتو مغسولة ومكويّه. سألته عن ماقد تغيّر في حياته فقال: لا شيء ، كل مافي الأمر انني ارتدي ما ارتديه كل يوم. كنت اريد ان انكر ذلك واعارضه ولكنني خشيت ان يعود الى ملابسه المهتريه. لذا قلت: ماشاء الله عليك ، فهذا الزي يليق بك. اسبوع بعد اخر ازداد فضولي فتبعته احد الايام واكتشفت التالي:

كان قد افتتح ابوه مغسلة بجوار بيتهم وقد انتهج الابن عادة طفيلية. فبعد كل صلاة عشاء يذهب ليغسل ملابسه ويكويها ثم يتجه الى قصر الافراح الذي يجاور حيّهم ويقول انا من طرف العريس او العروسه! ويجلس ليتعشى وينعم بساعات من الرقي والحديث الكاذب والتملق المصطنع. عندما صارحته باكتشافي عاد وانكر ذلك، وبطريقته الخاصه اراد ان يشتري سكوتي فقال: اتريد ان تذهب معي غدا لزواج ابـن عمي؟ وبقدر ما كنت اريد تكذيبه الا انني اردت ان اذهب معه لامثل دور شخص اخر ولو لساعات قليله. اتجهنا اليوم التالي الى المغسله ذاتها وكوينا ملابسنا واختلقنا لانفسنا اسماء غير اسمائنا واتجهنا الى زواج ابـن عمه الذي لانعرفه.
وكانت تجربه مضحكه وغريبه مثلها مثل صاحبي الغريب.

July 8, 2012 |  by  |  Articles  |  No Comments

عازف شهير يعزف للماره

“جوشوا بل” عازف كمنجة لا يشق له غبار وقف بصحبة كمنجته التي تقدر ب3.5 مليون دولار وسط الصب واي في واشنطن, ولم يلتفت له إلا القليل اللذين رأفوا بحاله ليعطوه ما قُدّر مجموعه ب32 دولار!!!! المفارقه أنه أقام حفلا قبلها في بوسطن تم بيع جميع التذاكر وكان معدل أسعار التذاكر 100 دولار. 

الدرس المستفاد:

إذا أردنا أن نعيش ونستمتع بحياتنا يجب أن نلتفت للأشياء الجميلة من حولنا وإلا سيفوتنا الكثير. 

المقالة الأصلية من الواشنطن بوست:

http://wapo.st/AagzgW

February 5, 2012 |  by  |  Articles  |  No Comments

الأعاصير والعواصف في أمريكا

العواصف او (الهوركينز) أخذت هذا الاسم الاحنبي من لغة شعوب المايا قديما, وانتشرت في انجلترا ككلمه دخيله على اللغة الانجليزية.  وكانت أسماء العواصف في السابق تسمى باسم المنطقه الأكثر تضررا  بالعاصفه اضافة الى قوة التأثير, ولكن هذه التسمية أصبحت مع مرور الوقت طويلة وصعبة في النقل والإخبار.  في الحرب العالمية الثانيه وخلال المحادثات اللاسلكيه بين أفراد الجيش, كانت كمية المعلومات التي تنقل كثيره وحساسه جدا لدرجة الموت او الحياه. لجأ خبراء الطقس في البحرية والجيش الامريكي لاعطاء الأعاصير أسماء فتيات (تصرف طبيعي من شخص وحيد وغلبه الشوق لحبيبه او زوجه)! وتطورت المسأله فيما بعد لتشمل اسماء الرجال أيضا.

حاليا نظام التسمية يتم كالتالي:

هناك ستة قوائم من الأسماء مرتبة بالترتيب الأبجدي قامت اللجنة الوطنية لأحوال الطقس باعداد هذه القائمة. كلما ولدت عاصفة أخذوا اسم من هذه القائمة وسموا بها العاصفة ليفرقوا بين هذه و تلك. طريقة مبتكره وسهلة الحفظ لدى عامة الناس. وهذه البدعه ليست جديده على الانسان فعبر التاريخ كانت السنين لدى العرب تؤرخ بالأحداث الكبرى التي وقعت فيها مثل العواصف والحروب وسنين المطر والجفاف أو موت فلان أو علان. وسيرا على هذا النهج سعى خبراء الطقس لتسمية العواصف بهذه الأسماء.

في مفارقة حول هذا الموضوع أذكر صديق لي أمريكي يقول : أتريد أن تعرف لماذا كان اعصار كاترينا في 2005 مدمر لتلك الدرجه؟

قلت نعم !

قال : أعرفك على زوجتي كاترينا!

 ———————————————–

Reference : http://bit.ly/rcBb3X

August 28, 2011 |  by  |  Articles  |  No Comments

كيف تجتاز اختبار إدارة المشاريع

First of All I would like to thank Allah for this success and my family for their support!. and my best regards to the people who have passed the exam for their valued input.

STUDY GUIDE:

* Don’t worry about memorizing. You will eventually know and memorize almost everything once your finished.

** Give every 2 chapters 1 week at least.

*** Don’t force the information to get into your head. let it soak in. If you feel tired or sleepy go to sleep.

**** THE Process Guide is here:

Attached

BadrAli-Processes

-Refrences:

The original explanation for RITA’s Process:

http://www.amazon.com/PMP-Exam-Prep-Sixth-Passing/dp/1932735186

Best Regards and Happy Ramadhan

July 31, 2011 |  by  |  Articles  |  No Comments

الخسوف

قد يتسائل البعض لماذا اهتم الناس في الماضي بالخسوف؟ ولماذا نصلي خوفا وطلبا للمغفره عندما يحدث الخسوف؟ أليس الأمر كله ظل الأرض يقع على القمر!

لماذا خاف الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ولماذا كانوا يخافون الناس؟ ربما كان خوف الناس في الماضي بسبب عدم معرفتهم بالسبب العلمي خلف الخسوف!؟

والرد هنا بسيط : قال رسول الله:إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده.
ومعنى التخويف يتضح من سر خلقهما وتغيرهما والأحداث التي تحصل لهما
ويجب أن يعرف المسلم أن الله لا يرسل تحذيره ووعيده مباشرة ولكن عن طريق رسل وأنبياء وعلامات في الأرض وفي أنفسنا .. ليتفكر المؤمن ويُمتحن في إيمانه فينعم بالجنة من آمن ويهلك من أنكر.

#lunareclipse

المرجع:

http://avb.s-oman.net/showthread.php?t=1210559&p=25882084

June 15, 2011 |  by  |  Articles  |  No Comments

العمل

 

 

مشهد اكثر من رائع ويطرح ابعاد مختلفه تتعلق بتعامل الناس مع وظائفهم وكيف أنهم قد يُستعبدون وهم لا يعلمون. العمل ليس بعيبا ،، والموظف يحقق طموحاته من خلال عمله, ولكن المشكله عندما يستسلم الموظف للروتين ولا يسعى وراء تطوير نفسه وتحسين وضعه. نقطه اخرى يرمي لها المشهد هو تعاملك مع الناس وتعامل الناس معك. لا بد ان نرتقي بالاحترام فلا فرق بين الوزير ومدير الشركه والعامل، الكل يسعى من اجل لقمة العيش. أيضا يلاحظ على الموظف تهميشه لعائلته! يجب على كل شخص ان يأخذ وقفه مع نفسه ويراجع حياته، ويجدد الاهداف والطموح فحياتك لها معنى انت تحققه, وللناس من حولك حق.

واسأل نفسك: هل تعمل من اجل ان تعيش ام تعيش من اجل ان تعمل. حذاري فالفرق واسع وشتان.

ألف تحيه لكم

 

 

May 13, 2011 |  by  |  Articles  |  No Comments

دمتم متناقضين

في كل عام يثار الشارع السعودي وينقسم على نفسه إثر “بروباقندا” تتعلق بالانفتاح. فتتناحر الأراء ويبدأ كل طرف في إقصاء الاخر. المحافظ يرى ان كل هذا فساد وابتلاء, وأن الرجاء من أمتنا قد ضاع, لأنهم قد اتفقوا على أن يعصوا الله غير مبالين. واللا محافظ يتهكم برجعية وتسلط الأول. والشارع يقول بسخرية مقتبسة من مجنون ليبيا : “من أنتم”!
لقد انشغلا هذين الندين ببعض, ولو خرجا من حلبة المصارعه لوجدا في شوارعنا رجل و امرأه. يعملون ليل نهار من أجل تحقيق الذات ورضا النفس المستوحاه من رضا الله. يصلون فروضهم في المسجد أحيان وفي البيت أحيانا أخرى.
يفوتون فرض أو فرضين ثم يرجعون يفتشون عنهما فيما بعد, بخوف واستغفار. يستمعون للأغاني ويتفرجون التلفاز ويسافرون ويضحكون, من منطلق الترفيه البريء فلقد أعيتهم الدنيا بهمومها, ويرون أن كل هذا ترفيه مؤقت ليس من سنن الحياة أو واجباتها. يجاملون ذلك المحافظ ويستمعون لنظيره, دون الخوض في غلو هذا أو انحراف ذاك. هم ليسوا بمثاليين, وفيهم من سنة الله الكثير لأنهم بشر يخطئون ويستغفرون. وكوني واحدا من هذا الشعب أود أن أرسل رسالة واحده لهذين الطرفين المتناقضين:!

عزيزي المحافظ وعزيزي اللامحافظ نحن لا نبالي تناحركم وسنستمر في بساطتنا. نتعلم ونعمل ونفرح في أوقات الفرح ونحزن عند الأسى. سنعصي الله غير قاصدين ونتوب إليه راغبين مستغفرين. عندما نغلط فلن يكون باتفاق أوتآمر, بل هي نفس تأمر بالسوء أحيان وسرعان ما نهذبها بالطاعة والإنابة. سنتناصح بأدب في الوقت والمكان المناسبين, وسننسى أونستحي أو نستر على بعض أحيان. لأننا قد نزل نفس الزلة ووقتها نقول ياليت فلان أو فلان ستر علي.

 سنطلب من الله أن يشغلكم ببعض مثل ما أشغلتونا معكم, وسنسعى نحن في الأرض لنعمرها بتآخي وتغاضي يليق بالمسلمين, فالله مالك الملك خلق الذكر والأنثى وفرق بين الناس في الصفات والتصرفات لكي يأتي كل بكتابه يوم القيامة فيحاسب عن ما فعل.

ودمتم متناقضين ,,

أخوكم بدر علي

 

May 11, 2011 |  by  |  Articles  |  1 Comment

أفصح من خباز


سمعت كلامه مرة ومرتين وثلاث, ولم أجد نفسي إلا مصفقا ومنبهرا بفصاحة ذلك الخباز البسيط. لقد توالت الخطابات الرئاسية في فترة الثورة المصرية, ولم أجد إلا أوراق كتب عليها ما يستعر منه التاريخ ثم التفت إلى هذا الخباز المصري البسيط وهو يسطر الكلمات في بلاغة يعجز عنها أتخن المسئولين. لقد تكلم عن الحال واستشهد بالتاريخ ونثر عقود اللؤلؤ التي ربطت بإحكام وثاق الجمال في خطابه المصون, ورحت أفكر هل كان هذا الخباز من أمام فرنه يستقي وحيه من مشاكل الجوعى والمصطفين لساعات من اجل الرغيف؟ أم أن معلمه في الصفوف الدراسية الأولى كان المتنبي؟! أم أن الفصاحة موروث لا يكتسب؟ عجيب ما قاله وقد يستحق جائزة من جوائز الأوسكار من وجهة نظري.
كنت أتابع قبل أيام حفل توزيع جوائز الأوسكار حيث فاز بجائزة الأوسكار فلم خطاب الملك, وكان الفلم يتحدث عن ملك بريطانيا عندما كان يريد أن يلقي خطاب يهز فيه الشعب ويعجب فيه الناس ويذكره التاريخ, فقديما كان خطاب الملك هو صوت الدولة ودليل عنفوانها, ولكن هذا الملك كان ينعقد لسانه كل ما تحدث. لا أريد ان أحرق عليكم هذا الفيلم ولكن سأقول لكم أنه استحق جائزة أفضل فيلم بجداره, ولكن المفارقة بين أوسكار خطاب الملك وخطاب الخباز مفارقة تجعلنا نفكر ونسأل بعض الأسئلة البسيطه :
ألا يستحق هذا الخباز أن يعطى فرصة ليرشح نفسه ويترشح طالما أن للكلمة وزن في كرسي الرئاسة؟
ألم يسحر أوباما الناس بفصاحته؟
ألم تخلد الملوك بمواقف وكلمات لا تنسى؟
أليس حديث هذا الخباز ينم عن مشاعر رجل يعشق تراب بلده؟
أليس المواطن العادي هو الأكثر إطلاعا على مشاكل الشعب؟
أسئلة ليتها تؤرق كل مصري باحث عن الحرية والديمقراطية.
لأن في جوابها نصر عظيم لكل مواطن مصري. خصوصا عندما يجلس على كرسي الرئاسة مثل خبازنا الفصيح فيعبر عن مشاكلهم ويسعى لحلها مثل ما سعى بين ميدان التحرير ومخبزه البسيط بحثا عن لقمة عيش مغمسة في طبق من الحرية .

بدر علي

March 5, 2011 |  by  |  Articles  |  No Comments

هل أنت ملحوس

في عصر التقنية ومواقع التواصل الاجتماعي ظهر على سطح الماء أشخاص لهم تصرفات غريبة. أشخاص مهووسون بالانترنت ويعشقون ممارسة عادة معينه بشكل مستمر وجنوني. وفي مراحل متقدمه تحول هذا الحب إلى شغف ومن ثم إلى عادة سيئة لا يقبلها العقل. صحيح أن الإنسان ابن عادته كما يقولون, ولكن بين العادة والهوس شعرة إن انقطعت تحول المرء الى “ملحوس” رسمي.

يقال في تعريف كلمة الملحوس (أو كما يطلقون عليها الأجانب بالكلمة الانجليزية GEEK ) أن الملحوس في أي مجتمع يوصف على أنه شخص ذكي ولكنه في نفس الوقت انطوائي, ويصنف أحيانا من ضمن الجبناء وغريبي الأطوار. لهذا السبب كان المجتمع يزدريهم ويشفق على حالهم في نفس الوقت. تنتشر هذه الكلمة اليوم في الوسط التقني وتطلق بالتحديد على المبرمجين ومستخدمي الانترنت بكثرة. لكن اللفظ ذاته يعود إلى زمان السيرك في النمسا والمجر عندما كانوا يسمون المهرج ومقدم عرض السيرك GECKEN وكان جزء من عرض هذا المهرج المجنون فقرة يعض فيها رأس دجاجة حيه, فيضحك الجميع على غبائه!! ولقد استوقفني هذا الضحك, لكن يظهر أن الحس الفكاهي في القرن التاسع عشر كان في أدنى حالاته.

أصحابنا الملاحيس, في تكملة للتعريف هم أناس طيبون وقد أضيف للتعريف أنهم نرجسيون, ومن عالم أخر فيه الهوس ميزه واستمتاع لا ينقطع. هوسهم في نظرهم تسلية واستمتاع حرم منه بقية الناس, حتى أن بعضهم يقول أن الناس بدون هذا الهوس ضائعين, وينقصهم بعض الهوس لكي تكتمل حياتهم.

هل أصبحنا بعد مائتي عام من عض رأس الدجاجة ملاحيس. هل استطاع الملحوس بيل قيتس وستيفن جوبز أن يخرجا الملحوس المندس داخل كل واحد مننا؟

سوف أسألك بعض الأسئلة وأريدك أن تتمعن في حياتك اليومية وتجاوب بكل صراحة:

1- هل تجلس بالساعات فاغر فاك أمام شاشة الكمبيوتر؟

2- هل أصدقائك في مواقع التواصل الاجتماعي أكثر من أصدقائك خارجها؟

3- هل تنظر لجهازك الذكي كل خمس دقائق عندما تكون جالسا مع أهلك أوأصحابك؟

إذا كانت كل إجاباتك بنعم فألف مبروك أنت ملحوس. ومرحبا بك في عالمنا الخيالي-الافتراضي. أتمنى أن ترسل صورتك الشمسية بصيغة JPEG واسمك الثلاثي في ملف وندوز علافي أخضر صغير لكي أضيفك إلى إتحاد الملاحيس.

,,,, بدر علي

November 24, 2010 |  by  |  Articles  |  No Comments

من هو ألبرت أينشتاين – منقول

 

ألبرت أينشتاين (Albert Einstein) (عاش ما بين 14 آذار (مارس) 1879 إلى 18 نيسان (أبريل) 1955). عالم في الفيزياء النظرية، ولد في ألمانيا، وحصل على الجنسيتين السويسرية و الأمريكية ، ويدين بالديانة اليهودية. واضع النظرية النسبية العامة الشهيرة. حاز في العام 1921 على جائزة نوبل في الفيزياء.

 

وُلد أينشتاين في مدينة أُولم الألمانية في العام 1879 وأمضى سِني يفاعته في ميونخ. كان أبوه “هيرمان أينشتاين” يعمل في بيع الرّيش المستخدم في صناعة الوسائد، و عملت أمّه “ني بولين كوخ” معه في إدارة ورشةٍ صغيرةٍ لتصنيع الأدوات الكهربائية بعد تخلّيه عن مهنة بيع الرّيش. تأخر أينشتاين الطفل في النطق حتى الثالثة من عمره، لكنه أبدى شغفا كبيرا بالطبيعة، و مقدرةً على إدراك المفاهيم الرياضياتية الصعبة، وقد درس لوحده الهندسة الإقليدية. وعلى الرغم من انتمائه لليهودية، فقد دخل أينشتاين مدرسة إعدادية كاثوليكية وتلقّى دروساً في العزف على آلة الكمان. وفي الخامسة من عمره، أعطاه أبوه بوصلة، وقد أدرك أينشتاين آنذاك أن ثمّة قوةً في الفضاء تقوم بالتأثير على إبرة البوصلة وتقوم بتحريكها.

الطريف أن أحد نوابغ القرن العشرين كان يعاني من صعوبة في الاستيعاب، وربما كان مردُّ ذلك إلى خجل هذا الرجل في طفولته. ويشاع أن أينشتاين الطفل قد رسب في مادة الرياضيات فيما بعد، إلا أن المرجح أن التعديل في تقييم درجات التلاميذ آنذاك أثار أن الطفل أينشتاين قد تأخّر ورسب في مادة الرياضيات. وتبنَّى اثنان من أعمام أينشتاين رعاية ودعم اهتمام هذا الطفل بالعلم بشكل عام فزوداه بكتبٍ تتعلق بالعلوم والرياضيات.

بعد تكرر خسائر الورشة التي أنشأها والداه في العام 1894، انتقلت عائلته إلى مدينة ميلانو في إيطاليا، واستغل أينشتاين الابن الفرصة السانحة للإنسحاب من المدرسة في ميونخ التي كره فيها النظام الصارم والروح الخانقة . أمضى بعدها أينشتاين سنةً مع والديه في مدينة ميلانو حتى تبين أن من الواجب عليه تحديد طريقه في الحياة؛ فأنهى دراسته الثانوية في مدينة آروا Aarua السويسرية، وتقدَّم بعدها إلى امتحانات المعهد الاتحادي السويسري للتقانة في زيورخZürich عام 1895، وقد أحب أينشتاين طرائق التدريس فيه، وكان كثيراً ما يقتطع من وقته ليدرس الفيزياء بمفرده، أو ليعزف على كمانه. إلى أن اجتاز الامتحانات وتخرَّج في العام 1900. لكن مُدرِّسيه لم يُرشِّحوه للدخول إلى الجامعة.

كان أينشتاين قد تنازل عن أوراقه الرسمية الألمانية في العام 1896، مما جعله بلا ثبوتية أو انتماءٍ لأي بلدٍ معين! وفي العام 1898، التقى أينشتاين بـ “ميلِفا ماريك Mileva Maric” زميلته الصربية على مقاعد الدراسة ووقع في غرامها، وكان في فترة الدراسة يتناقش مع أصدقائه المقربين في المواضيع العلمية. وبعد تخرجه في العام 1900 عمل أينشتاين مدرّساً بديلاً، وفي العام الذي يليه حصل أينشتاين على حق المواطنة السويسرية، ورُزق بطفلةٍ غير شرعية من صديقته أسمياها (ليسيرل) في كانون الثاني (يناير) من العام 1901.

جرأة العالم أينشتاين في شبابه حالت بينه وبين الحصول على عمل مناسبٍ في سلك التدريس، لكن وبمساعدة والد أحد زملاء مقاعد الدراسة حصل على وظيفة فاحص (مُختبِر) في مكتب تسجيل براءات الاختراع السويسري في العام 1902. تزوج أينشتاين من صديقته “ميلِفا” في 6 كانون الثاني (يناير) 1903 ورُزق بمولودٍ ذكر حمل اسم “هانز” في 14 من أيار (مايو) عام 1904. وفي هذه الأثناء، أصبح عمل أينشتاين في مكتب التسجيل السويسري دائماً، وقام بالتحضير لرسالة الدكتوراه في نفس الفترة، وتمكن من الحصول على شهادة الدكتوراه في العام 1905 من جامعة زيورخ، وكان موضوع الرسالة يدور حول أبعاد الجزيئات. وفي العام نفسه، كتب أينشتاين 4 مقالاتٍ علميةٍ دون الرجوع للكثير من المراجع العلمية أو التشاور مع زملائه الأكاديميين، وتعتبر هذه المقالات العلمية اللبنة الأولى للفيزياء الحديثة التي نعرفها اليوم.

درس أينشتاين في الورقة الأولى ما يُعرف باسم الحركة البراونية Brownian motion، فقدم العديد من التنبُّؤات حول حركة الجسيمات الموزعة بصورةٍ عشوائية في السائل. عرف أينشتاين “بأبي النسبية”، تلك النظرية التي هزت العالم من الجانب العلمي، إلا أن جائزة نوبل مُنحت له في مجال آخر (المفعول الكهرضوئي) وهو ما كان موضوع الورقة الثانية. والعجيب في الأوراق العلمية الأربعة التي كتبها أينشتاين هو تناوله لفكرةٍ ما من الفيزياء النظرية ومطابقتها مع العواقب المنطقية لتلك الفكرة والتوصل إلى نتائج تجريبية نظرية مما أبهر وحير العلماء آنذاك.

ورقة أينشتاين العلمية الثالثة كانت عن “النظرية النسبية الخاصة”. فتناولت الورقة الزمان، والمكان، والكتلة، والطاقة. وأسهمت نظرية أينشتاين بإزالة الغموض الذي نجم عن التجربة الشهيرة التي أجراها الأمريكيان الفيزيائي “ألبرت ميكلسون والكيميائي إدوارد مورلي” أواخر القرن التاسع عشر في عام 1887، فقد أثبت أينشتاين أن موجات الضوء تستطيع أن تنتشر في الخلاء دون الحاجة لوجود وسط أو مجال، على خلاف الموجات الأخرى المعروفة التي تحتاج إلى وسط تنتشر فيه كالهواء أو الماء! وأن سرعة الضوء هي سرعة ثابتة وليست نسبية مع حركة المراقب (الملاحظ). تجدر الإشارة إلى أن نظرية أينشتاين تلك تناقضت بشكل كلّي مع استنتاجات “إسحاق نيوتن”. ذُهل العالم بنظرية أينشتاين النسبية الخاصة لأن الحقيقة المطلقة المتعلقة بالزمان والمكان والأبعاد أصبحت مرفوضة. جاءت تسمية النظرية بالخاصة للتفريق بينها وبين نظرية أينشتاين اللاحقة التي سُمِّيت بالنسبية العامة.

منتصف حياته
في العام 1906 ارتقى أينشتاين في السلم الوظيفي إلى مرتبة فاحص فني من الدرجة الثانية، وفي العام 1908 مُنح إجازةً لإلقاء الدروس والمحاضرات من “بيرن” في سويسرا. ووُلد الطفل الثاني لأينشتاين الذي سُمِّي “إدوارد” في 28 تموز (يوليو) 1910، وطلّق أينشتاين بعدها زوجته ميلِفا في 14 شباط (فبراير) 1919 وتزوج بعدها من ابنة عمه “ايلسا لوينثال” التي تكبره بثلاث سنوات في 2 حزيران (يونيو) 1919.

لا يعلم أحد حتى هذه الساعة شيئاً عن مصير طفلة أينشتاين الأولى غير الشرعية من زوجته ميلِفا؛ إذ يعتقد البعض أنها ماتت في فترة الرضاعة، ويعتقد البعض الآخر أن والديها أعطياها لمن لا أولاد له للتبني. أمّا بالنسبة لأولاد أينشتاين، فقد أُصيب أحدهما بمرض انفصام الشخصية ومات فيما بعد في المصح العقلي الذي تولى علاجه ورعايته. أمّا الإبن الثاني، فقد انتقل لولاية كاليفورنيا الأمريكية للعيش فيها ومن ثم أصبح أستاذاً (دكتور) في الجامعة، وكانت اتصالاته مع والده محدودةً جداً.

في العام 1914 وقبيل الحرب العالمية الأولى، استقر أينشتاين في مدينة “برلين” الألمانية. ولم يكن أينشتاين من دعاة الحرب ولكنه كان يهودياً مما تسبب بشعور الوطنيين الألمان بالضيق تجاه هذا الرجل، وتأجج هذا الإمتعاض لأينشتاين من قبل الوطنيين الألمان عندما أصبح أينشتاين معروفاً على المستوى العالمي بعدما خرجت مجلة الـ “تايم” الأمريكية في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) 1919 بمقالٍ يؤكد صحة نظرية أينشتاين المتعلقة بالجاذبية.

الأعوام اللاحقة
بوصول القائد النازي أدولف هتلر إلى السلطة في العام 1933 تزايد الكراهية تجاه أينشتاين فاتهمه الوطنيون الإشتراكيون (النازيون) بتأسيس “الفيزياء اليهودية”، كما حاول بعض العلماء الألمان النيل من حقوق أينشتاين في نظرياته الأمر الذي دفع أينشتاين للهرب إلى الولايات المتحدة الأمريكية والتي منحته بدورها إقامةً دائمةً، وانخرط في “معهد الدراسات المتقدمة” التابع لجامعة برينستون في ولاية نيو جيرسي. وفي العام 1940، صار أينشتاين مواطناً أمريكياً مع احتفاظه بجنسيته السويسرية.

السنوات الأخيرة
عرضت الحكومة الإسرائيلية على أينشتاين منصب رئيس الدولة في العام 1952 ولكن أينشتاين رفض هذا العرض الإسرائيلي .وفي العام 1955، توفي العالم أينشتاين دون أن يجد حلاً لنظرية الجاذبية العامة، وحُرق جثمانه في مدينة “ترينتون” في ولاية “نيو جيرسي” في 18 نيسان (أبريل) 1955 ونُثر رماد الجثمان في مكان غير معلوم، وحُفظ دماغ العالم أينشتاين في جرّة عند الطبيب الشرعي “توماس هارفي” الذي قام بتشريح جثته بعد موته.

معتقداته
كان أينشتاين يعتقد بـ “الإله الذي يتناغم مع كل ما هو موجود في الكون لا الإله الذي يتدخل بأقدار وتصرفات الإنسان”! وفي سؤالٍ مباشرٍ عن أقرب الأديان إلى معتقداته، أجاب أينشتاين بأنها “البوذية”. البرت اينشتين كان يهودي الديانه و المذهب و هرب ضمن الذين هربوا من الهولوكوست (المحرقه) التي اباد بها النازي الألاف

مختارات من أقوال أينشتاين
الشيئان الذان ليس لهما حدود، الكون و غباء الإنسان، مع أني لست متأكدا بخصوص الكون.
أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل.
أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم.
كل ما هو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية.
إذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع.
الجنون هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً.
الحقيقة هي ما يثبُت أمام إمتحان التجربة.
يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد, لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك.
الخيال أهم من المعرفة.
الحقيقة ليست سوى وهم، لكنه وهم ثابت.
يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه.
أنا لا أفكر بالمستقبل، إنه يأتي بسرعة.
من لم يخطئ، لم يجرب شيئاً جديداً.
العلم شيءٌ رائعٌ، إذا لم تكن تعتاش منه.
سر الإبداع هو أن تعرف كيف تخفي مصادرك.
العلم ليس سوى إعادة ترتيبٍ لتفكيرك اليومي.
لا يمكننا حل مشكلةٍ باستخدام العقلية نفسها التي أنشأتها.
الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة.
المعادلات أهم بالنسبة لي، السياسة للحاضر والمعادلة للأبدية.
إذا كان أ= النجاح . فإن أ = ب +ج + ص. حيث ب=العمل. ج=اللعب. ص=إبقاء فمك مغلقاً.
كلما اقتربت القوانين من الواقع أصبحت غير ثابتة، وكلما اقتربت من الثبات أصبحت غير واقعية.
أنا لا أعرف السلاح الذي سيستخدمه الإنسان في الحرب العالمية الثالثة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا والحجر في الحرب العالمية الرابعة.
اثمن ما في العالم هو الحدس او الفكرة اللامعة.
الامر الوحيد الذي اسمح له بالتدخل في علمي وابحاثي هو معلوماتي وثقافتي الخاصة.
العلم بدون علم اعرج, والدين بدون علم اعمى.
انا لست موهوب, انا فضولي.
اذا عشت مرة اخرى لاخترت ان اكون مواسيرجي.
بين الماضي والحاضر والمستقبل ليس هناك سوى وهم في تفكير العقل البشري..اذا لاحظتم ان – الاوقات الحزينة نشعر بها انها طويلة بينما الايام الفرحة تمر كالدقيقة- وهذه هي النسبية.
افضل عادة سيئة صامتة عن فضيلة متكابرة.
العقل البديهي هو هبة مقدسة, والعقل المعقول هو خادم مثمر..لقد اختلقنا مجتمع يحترم الخادم وينسى الهبة المقدسة.
كل الديانات, الفنون والعلوم متفرعة على نفس الشجرة.

النسبية تعلمنا الرباط او العلاقة بين الاوصاف المختلفة لشيء ما مع الحقيقة ذاتها.

November 17, 2010 |  by  |  Articles  |  No Comments

نصائح للمبتعثين في أمريكا

عزيزي الطالب الجديد, لك مني كل الدعوات بالتوفيق والسداد في رحلتك الدراسية. واعلم انك هنا في رحلة تعليمية وثقافية, فالانعزال عن المجتمع الامريكي وحصر علاقاتك الاجتماعية على بني جلدتك لن يساعدك في تعلم اللغة او الاستفادة من التجربة المدنية والثقافية الاولى في العالم حاليا. لا اريد أن امجد أمريكا ولكن لو كانت دراستك في مدغشقر! لتطلب منك الامر ذاته. عيش وتعايش معهم وكل من اكلهم بالحلال وأضحك معهم وانخرط  في المجتمع. لكي لا تعود الى السعودية بنفس ماذهبت به. 
      قال لي أخ عزيز, للحياة مفاصل فالنجاح مفصل والزواج مفصل والعمل مفصل, وبلا شك أن هذه المفاصل تشكل شخصيتك وخلفيتك الثقافية. فبمجرد أن الله أمهلك يوم جديد حاول أن تضيف لحياتك ماتفيد به نفسك وتنفع به الاخرين.


وبعد ,,
ستجد أدناه اهم  النصائح التي ستفيدك في تنقلاتك في أمريكا. 




بسم الله نبدأ : 

الأمور الماليه : 

1- في امريكا وفي قلب الرأسماليه ستحتاج الى مبلغ بين 2000 الى 5000 دولار في حسابك وليس في جيبك. وما أن تفتح حساب تقوم بتحويل المبالغ الى حسابك الامريكي عن طريق تعريف حسابك الامريكي في بنكك بالسعودية. وسيطلبون منك رقم حسابك الامريكي ورقم الــRouting  ورقم الــ swift.

 2- وستحتاج الى بطاقة ائتمانية واحده بعملة الدولار من السعودية.  واذا لم يسبق أن كان لديك بطاقة ائتمانية. فهنا في أمريكا أي بطاقة صراف هي بطاقة ائتمانية ولكن تاكد من البنك, لكي يقوم بتفعيلها لك.
عندما تذهب لشراء أي شيء. يقول لك البائع debit او credit واذا حسابك يحتوي على مبلغ مالي debit ويفضل أن تختار debit ومن ثم تدخل رقمك السري. ولو قلت credit ماراح يطلب منك الرقم السري.
سؤال تعليمي : وش الفرق بين debit , credit ؟ 

الانترنت : 
معرفتك باستخدام الانترنت ستساعدك كثيرا في الحصول على كل ماتريد. تعلم كيف تبحث في قوقل عن كل ماتريد شراءه او معرفته. 



أحدهم قال لي: 
لا تسير وراء نصائح الناس تأكد بنفسك. غالبية المعلومات التي يتداولها الناس ليست مبنيه على خبره سابقة أو دراية من أي نوع, وإنما تم الاخذ بها او تركها لتجنب مخاطره قد لا تكون موجودة في الأساس.



السكن والطيران والمواصلات :


اذا أخذت العزم لقضاء إجازة, أو هذه هي المرة الاولى التي تزور فيها أمريكا وتريد سكن مؤقت او سيارة, فلابد أن تحجز سكن أو سياره او فندق عن طريق أحد هذه المواقع, لأنها ستوفر عليك الكثير. وستجد ماتريد بأرخص الأسعار. طبعا باستخدام بطاقتك الائتمانية.



1
PRICLINE.COM



2
ORBITZ.com
أو عن طريق موقع
3
الهيام في شوارع العم سام:



الــ GARMIN وهو الاسم التجاري لجهاز الملاحة المشهور GPS وهو دليل حلك وترحالك في امريكا 

كيف يعمل : 
1- تحتاج أن تعرف كيف يكتب العنوان البريدي في أمريكا 

123 Mary St. # 2233
Dallas, TX
76209

2- تقوم بإدخال عنوان المكان الذي تنوي الذهاب اليه كالتالي 

123
رقم المبنى او المجمع 
Mary St.
اسم الشارع  
# 2233
رقم شقتك او منزلك 
Dallas
اسم المدينة
, TX
اختصار اسم الولاية
76209
الرمز البريدي 

كيف تملأ السيارة بالوقود:


شاهد هذا المقطع في اليوتيوب 




مكالمة للسعودية: 

PPOUTLET

اشترك في هذا الموقع وكلم الاهل والأصحاب في السعودية بأرخص الأسعار, باستخدام بطاقتك الائتمانيه


الأكل : 


ماهي انواع الاكل التي تحوي لحم الخنزير

1
Bacon
وهو لحم الخنزير المقدد 
ياكلونه مثل الشرائح على الساندوتش
او ع الفطور

 او يقطعونه فوق بعض المقبلات او الوجبات او البيتزا 

2
لحم الهام HAM
sausage

4
Pork 
وهو الاسم الاصلي لكل منتجات الخنزير 
هذا ليس بستيك لحم .. هذا ستيك خنزيري

البحث عن شقة : 

www.rent.com
craigslist.org

IKEA.com





مقاضي البيت : 

walmart.com
لا تتخلى عن قيمك:

اعلم انك في بلد الحرية, ولا يوجد هنا أب أو عم أو ام أو خال. ولا توجد هيئة أمر بالمعروف أو نهي عن منكر. كل شخص مسؤول عن افعاله. فاحرص على المعاملة الحسنة وقبل ذلك احرص على الصلاة واجتنب المعاصي, واجعلها فرصة لتربية الذات وليس جلدها.


من راقب الناس مات هما:

اعلم انك ستجد الكثير من أهل البلد ومن المسلمين ومن العرب ومن الخليج, لا يتسترون ويشربون الخمر ويعيشون كالغرب. فلا تستغرب ولا تشغل بالك فكل شخص حر وثوابه وعقابه على الله. لست في رحلة انتقاد او تحليل وتحريم. انت هنا للدراسة وأخذ المفيد وترك ما ينبذه الدين.
ختاما
للسفر فن وذوق وثقافة يجهلها الكثير , وأنا متاكد أنك تعلم الفرق بين السياحة, والصياعه, وطلب العلم. 

October 29, 2010 |  by  |  Articles  |  No Comments

مأساة الإنسان -مصطفى محمود


مأساة الإنسان أنه لا يوجد توازن بين نفسه و جسمه

فالحادثة التي تقطع ساقه لا تقطع رغبته في الجري ،



و الجراحة التي تستأصل غدته التناسلية لا تستأصل رغبته الجنسية ..

و حينما يضعف بصره بالشيخوخة لا تضعف رغبته في الرؤية ، و عندما يضعف بدنه لا تموت شهوته .. و إنما العكس .. تسقط الأسنان و تزداد الرغبة في المضغ .. و تبدأ المهزلة

ومن لم يؤدب شبابه لن يستطيع أن يؤدب شيخوخته . و من لم يتمرس على كبح نفسه صبيا لن يقدر على ذلك كهلا .. و سوف تتحول لذته فتصبح عين مهانته إذا طال به الأجل ..


و لهذا نرى الله يطيل آجال بعض المسرفين ليكونوا مهزلة عصورهم

، و ليصبحوا حكاية و نكتة تتندر بها الأجيال للاعتبار ..

حينما يتحول الفجار و الفساق و العتاة فيصبح الواحد منهم طفلا يتبول على نفسه و

كسيحا يحبو و معوقا يفأفئ و يتهته ، و تسقط أسنانه التي سبق أن نبتت

بالألم فينخرها السوس لتقع مرة أخرى بالألم ، و تعود أطرافه التي درجت على

مشاية فتدرج على عكازين و يتحول الوجيه الذي كان مقصودا من الكل إلى عالة

و شيئا ثقيلا و كومة من القمامة يتهرب منها الكل .. ثم لا يعود يزوره أحد

.. ثم يموت فلا يشيعه مخلوق .. و لا تبكيه عين .. و لا تفتقده أذن .. و لا

يذكره إنسان .. و كأنه دابة نفقت في حفرة .. فذلك هو التنكيس .. الذي ذكره

القرآن


(( و من نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون )) ( 68 – يس )

و السر في هذه المأساة .. أن النفس لا تشيخ و لا تهرم .. و لا تجري عليها

طوارئ الزمان التي تجري على الجسد .. فهي من جوهر آخر غير مادة الجسد

الكثيفة المركبة التي يطرأ عليها التحلل و الفساد.



فالسائق مايزال

محتفظا بجميع لياقاته و سيظل شابا على الدوام

و إن كانت العربة الشيفروليه

الفاخرة قد صدأت آلاتها و أصابها التلف و عجزت عن الحركة .. و لم تعد للسائق حيلة سوى أن يسحبها ..



و تلك هي حادثة الشيخوخة .. نفس مازالت

بكامل رغباتها و شهواتها .. و لكن لا حيلة لها مع جسد مشلول لم يعد يطاوعها .. لا حيلة لها سوى أن تسحبه و تجره على كرسي متحرك


يقول أهل الله في شطحاتهم الصوفية الجميلة : إزالة التعلقات بعد فناء الآلات من المحالات


فهم قد فهموا شيئا أكثر من مجرد أن الأجسام آلات لتنفيذ رغبات النفس

، بل هي أشبه بالسلالم يمكن أن يستخدمها صاحبها في الصعود أو في الهبوط .. فالمعدة

عضو أكل و لكنها أيضا عضو صيام إذا تسلقت عليها .. و بالمثل الجهاز التناسلي عضو جماع ، و لكنه أيضا عضو عفة إذا حكمته .. بل إنه لا معنى للعفة بدون وجود نزوع شهواني للأعضاء تقابله بضبط إرادي من ناحية عقلك


و تلك هي الفرصة التي أسموها .. إزالة التعلقات

و سوف تضيع هذه الفرصة بالشيخوخة و انتهاء الأجل .. فلا أمل في إزالة التعلقات بعد فناء الآلات فذلك من المحالات



وبذلك فهموا علاقة النفس بالجسد فهما جدليا ..

فالنفس تؤدب الجسد ، و لكن الجسد أيضا يؤدب النفس .. و عملية الردع عملية متبادلة بين الإثنين


الفرامل المادية مطلوبة لتربية الفرامل السلوكية و العكس صحيح .. و الأجل محدود ..

يمكن أن يكون عملية إنفاق و تبديد .. أو عملية بناء و تشييد .. و بناء

الشخصية النفسية و تعديلها و الارتقاء بها أو الانحطاط بها محتاج إلى

الأسمنت الجسدي و الخرسانة المسلحة من الخلايا .. الروح محتاجة إلى الطين

.. و الطين محتاج للروح


و النمو النفسي و الروحي و التقدم المعنوي و التطهر الخلقي محتاج لهيكل مادي يعرج عليه صعدا


و بهذا المعنى ينظر الصوفيون إلى الجسد بتقديس و احترام و لا يحتقرونه فهو عندهم محراب النفس


فالنور في النهاية يخرج من سلك متوهج

و نور الشمس يخرج من اندماج ذرات الهيدروجين

و نور الغاز يخرج من احتراق الزيت

و نور فضائلنا يخرج من احتراق أجسادنا

فالجسم قنديل يمكن أن يشع فضيلة



والنظر إلى الجسد باعتباره نجس و خطيئة نظرة غير إسلامية بل هو أمر مناف

للإسلام .. فالإسلام شمولي و جدلي ينظر إلى الإنسان باعتباره جسد و نفس و

روح معا .. بل إن الإنسان هو تفاعل الثلاثة معا في وقت واحد .. و جسد

الإنسان يمكن أن يكون هو عين روحه في لحظة .. كما أن روحه يمكن أن تكون

عين جسده في لحظة أخرى و المسألة تتوقف على النفس هل هي صاعدة على سلم

الهيكل أو هابطة عليه


و الجسد عند الصوفية هو مجرد رسم مطلسم للروح و رمز رامز لأسرارها .. و هو معراجها الذي تصعد عليه للحضرة الإلهية


و في حوار شعري رقيق بين الروح و الجسد ، يقول الصوفي أبو العزايم على لسان الروح مخاطبا الجسد :


أيا رسم من سفل تصاغ و ترتقي


فبين بحال أو صريح كلام


فيجيبه جسده قائلا :


لولاي ما جاهدت في الله مخلصا

و لولاي ما شرفت بالإكرام

فلولا ظلام الليل لم يعرف الضيا


وهو كلام دقيق و عميق ،


فلولا المرض لم تعرف الصحة و لولا السواد لم يعرف البياض

و كل شيء لا يجلوه إلا نقيضه و بأضدادها تعرف الأشياء

و الجسم و الروح كاللوح و القلم و كالمرآة و الوجه و كالشمس و نورها

و في أسرار الروح لا ينتهي الكلام



د . مصطفى محمود من كتاب الإسلام ماهو
August 7, 2010 |  by  |  Articles  |  No Comments